1月29日，“窮游者”孫永在網(wǎng)上火了。孫永在1月24日被杭州警方救助，隨后被民警送到了救助站。就在救助站，工作人員登記后發(fā)現(xiàn)，孫永在全國一共被救助過234次。據(jù)了解，孫永現(xiàn)年27歲，是甘肅人，出去游玩花掉自己的錢后，沒辦法就去救助站。目前，救助站工作人員表示已為孫永購買了火車票送他回家。
旅游夢不能靠乞討來實現(xiàn)
肖華：人們對城市乞討者的一般印象都是衣衫襤褸，為了溫飽而哀求路人。不過近幾年，不少城市出現(xiàn)了這樣的“乞討背包客”。他們衣著整潔，四肢健全，毫無壓力地坐在街邊，身旁放著一塊牌子，上寫：“我是背包客，我來旅行但是我沒錢了，請你們資助我繼續(xù)旅行”。這樣的旅游不但與自己有關(guān)，還把其他人的同情心和政府部門的救濟拉進來，這已經(jīng)違背了窮游的本來目的。
旅游雖然很美好，但在這個世界上，有些東西比旅游更加重要，比如人的自強、人格的尊嚴和獨立。靠乞討來旅游，依靠別人的同情去完成自己的夢想，這會讓一個人失去應有的尊嚴，也難以看到人的自強自立。
雖然我們無法從法律上禁止這樣的“乞討背包客”，因為乞討是一個人的權(quán)利，畢竟在這個世界上，有一些人需要靠乞討來生活，禁止他們乞討等于就是讓他們?nèi)ニ?，一個文明的社會絕不能這樣做。但這樣的乞討不是為了生存，而是為了旅游，超越了乞討本來的目的，那么就應該受到譴責了。
好的救助制度應經(jīng)得起窮游考驗
毛建國：這個甘肅小伙子，234次被救助固然有碰瓷嫌疑，但不可否認的是，他符合救助的條件。倘若因為沒有及時救助而發(fā)生一些意外，想必是誰也不想看到的，也是救助站所無法承受的。事實上，遠遠不只是“窮游”，全國各地救助站碰到的“奇葩”可謂舉不勝舉。這樣的事情，誰也不想看到，真要面對了，也只能咬牙接受。“兩權(quán)相害取其輕”，總不能因為有幾個碰瓷者的存在，而終止救助制度吧。這其實也屬于成本問題。
應該堅信，碰瓷者只是極端個例，不會成為大多數(shù)。這個世界上，多數(shù)人還是有責任感的，知道肩膀上擔的是什么；多數(shù)人都是活在別人期許目光中的，完全活在自己世界里的注定只是極少數(shù)。這些年來，我們身邊出現(xiàn)了越來越多的“窮游”者，又有幾人像這個小伙子，在本該奮斗的年齡選擇流浪，靠碰瓷周游世界？而且，被救助234次的經(jīng)歷恐怕也不好受，在寒風中瑟瑟發(fā)抖的感覺更是不好。應該看到社會主流，應該相信人心向善。
好的救助制度應經(jīng)得起窮游考驗，有時甚至要經(jīng)得起碰瓷考驗。3年被救助234次的“窮游”沒有“詩和遠方”，但對其的救助卻體現(xiàn)了“詩和遠方”。當然，面對被救助234次的窮游者，救助制度也并非只能“束手待碰”。正如有人建議的，可以進行一些方式方法上的調(diào)整。但不管如何，不能以此攻擊救助制度，碰瓷的鍋不應該由救助制度來背。
編輯：河南商報趙琦
來源：北京青年報
