近日，國務院核定公布了第八批全國重點文物保護單位名單，共計762處，其中河南省有62處，鄭州市有9處上榜。至此，鄭州國保單位總數已達83處89項，總量仍居全省第一、全國前列，體現了鄭州深厚的文化底蘊，彰顯了鄭州華夏文明之源的歷史地位。
此次鄭州市新增的9處國保單位中，有古遺址4處，古建筑3處，石窟寺及石刻1處，近現代重要史跡及代表性建筑1處，與之前的“國保”相比有哪些特點？
據鄭州市文物局相關負責人介紹，主要有四大突出特點。新增的4處古遺址豐富和填補了考古研究的空白，反映鄭州市考古工作的最新成果；新增的鄭州第二砂輪廠舊址完善了鄭州市國保單位的構成，填補了鄭州市國保單位無工業(yè)遺產類別的缺憾，也是鄭州近現代以來重新崛起的最好例證；新增的3處古建筑體現了嵩山地區(qū)的建筑特點與技術水平；新增的佛頂尊勝陀羅尼經幢豐富了鄭州市石刻類文物的類型和內涵；
據了解，下一步，鄭州市將根據國家文物局通知要求，會同有關部門，加大保護管理力度，積極探索文物密集城市文物保護模式，結合百家遺址生態(tài)文化公園建設，深化保護利用，不斷提升保護水平。按照文物保護原則，利用市級專項資金，積極爭取國家、河南省專項補助經費，盡快編制文物保護規(guī)劃和本體保護方案，統(tǒng)籌安排，妥善處理好保護與利用的關系，讓文物活起來，最大限度地發(fā)揮文物的獨特作用，真正使文物成為促進地區(qū)經濟社會發(fā)展的積極力量。
鄭州新增9處“國保”簡介：
【老奶奶廟遺址】
老奶奶廟遺址位于二七區(qū)櫻桃溝景區(qū)代家門村，是距今4萬年左右的舊石器時代遺址，考古發(fā)現了數量眾多的文化遺物，尤其是以灰燼堆積為中心的活動面遺跡的發(fā)現，填補了過去中原地區(qū)以及東亞大陸這一階段舊石器文化發(fā)現的空白，為認識中國境內及東亞地區(qū)現代人類及其文化起源與發(fā)展等一系列重要史前考古的關鍵課題，提供了非常重要的新資料，曾入選“2011年度全國十大考古新發(fā)現”。
【官莊遺址】
官莊遺址位于滎陽市高村鄉(xiāng)官莊村，是一處以西周晚期至春秋時期遺存為主的大型遺址，考古發(fā)現有環(huán)壕、貴族墓地、陶窯、房址及大量灰坑等。被評為2010年度“河南省五大考古新發(fā)現”，并曾入圍“全國十大考古新發(fā)現”。
【西史村遺址】
西史村遺址位于滎陽市城關鄉(xiāng)西史村，是滎陽市最早經過科學發(fā)掘的一處夏商文化遺址，對當時豫中地區(qū)夏商文化的研究起到了積極的推動作用。最新調查和勘探發(fā)現的西史村城址甚為重要，對于研究早期城址的設置、社會發(fā)展以及其與鄭州商城之間的發(fā)展關系能夠起到重要的作用。
【窯溝遺址】
窯溝遺址位于新密市大隗鎮(zhèn)窯溝村，是宋金時期的一處范圍較大的民間窯址。從五代開始生產，到北宋時已達到繁榮階段，它對研究宋瓷的發(fā)展具有重要價值。
【鄭州第二砂輪廠舊址】
鄭州第二砂輪廠舊址位于中原區(qū)華山路78號，1964建成投入生產。據《二砂廠志》記載,二砂廠房、生產工藝、產品質量都是按照東德標準進行的。建設期間，東德專家曾提出書面建議2978條，要求十分嚴格。建成后的二砂廠區(qū)，東西1356米，南北734米，面積約1平方公里，共完成基建投資1.49億元，生產區(qū)建筑面積19萬平方米，住宅7.4萬平方米。
工廠由6個生產車間、2個輔助車間和2個動力車間組成(裝配式鋼筋混凝土結構)。各棟廠房內外經過精心設計，之間有架空廊道相聯(lián)，使整個廠區(qū)形成一個既相互獨立又相互聯(lián)系的整體。其中，陶瓷砂輪制造車間建筑面積74376.8平方米，單層、弧形鋸齒式屋頂，是二砂最大、最富有特色的廠房。鄭州第二砂輪廠舊址內保留完好的工業(yè)建筑遺存，作為新中國“一五”期間興建的重點工業(yè)項目之一，是新中國工業(yè)歷史的重要參與者和見證者。
【三祖庵塔】
三祖庵塔位于登封市太室山南麓臥龍峰下，原為三祖庵院內的佛塔。始建于隋文帝仁壽三年（603年），是佛教禪宗三祖僧燦鏡智大師早期隱居傳法之地。三祖庵塔頗具唐塔建筑風韻，是金塔襲古的典型之作和重要實物例證。由于中原地區(qū)金代建筑文物較少，金塔更少，且金塔中內外結構仿唐塔形制僅此一例，故而此塔具有重要的歷史、藝術和科學價值。
【登封崇福宮】
崇福宮位于登封市太室山南麓萬歲峰下，創(chuàng)建于西漢武帝元封元年（公元前110年），始名“萬歲觀”，是歷代名儒云集、著書立說之地。
崇福宮內無梁殿建筑對研究嵩山地區(qū)拱券式建筑及河南地區(qū)的無梁殿建筑提供了實物素材。作為名道主持道場傳業(yè)授徒的地方和北宋時期保守派的“政治避難所”，對研究我國道教史（北天師道、全真教）和王安石變法時期的政治史具有很高的歷史價值。
【登封玉溪宮】
玉溪宮位于登封市唐莊鎮(zhèn)土觀村，玉皇殿為玉溪宮正殿，在建筑特征和構件制作上靈活巧妙地運用了許多地方手法，具有鮮明的時代性、區(qū)域性，對研究地方建筑建造技術及發(fā)展具有重要的參考價值，也是研究中原宗教文化、繪畫書法、雕刻藝術的重要實物例證。
【佛頂尊勝陀羅尼經幢】
佛頂尊勝陀羅尼經幢位于滎陽市京城街道辦事處扁擔王村，金泰和五年( 1205)刻立。經幢的主體部分刻滿文字，較清晰者為《佛說父母恩重經》和《佛頂尊勝陀羅尼經》的部分經文。為古代石刻文物中的珍品，對研究我國古代的雕刻史、佛教史等均有較高的價值，在鄭州地區(qū)乃至全國都較少見。
編輯：華麗娟 實習編輯 王紅春
來源：河南商報