如果能穿越最想回到仁宗時(shí)代的汴京。
11月20日，上海師范大學(xué)教授，著名文史學(xué)家虞云國(guó)做客鄭州松社書店，圍繞其最新專著《南宋行暮：宋光宗宋寧宗時(shí)代》，為綠城讀者剖析歷史上的南宋是如何于“光寧時(shí)代”被“雨打風(fēng)吹去”的。
古稀之年的虞云國(guó)幽默風(fēng)趣，充滿童心的話語時(shí)常流露出智慧的光輝。此次鄭州之行，幾場(chǎng)活動(dòng)都非常受讀者歡迎。他說，歷史不能開藥方，不是算命先生，但是至少某些方面可以給我們啟示。所以還原更真實(shí)、更有趣味的歷史就顯得尤為重要。
據(jù)介紹，《南宋行暮：宋光宗宋寧宗時(shí)代》是一部以光宗、寧宗為傳主的時(shí)代史，全面展示了南宋中期的政治社會(huì)問題，甫一面市便備受好評(píng)。
面對(duì)近年來的“歷史熱”“宮斗熱”，虞云國(guó)指出歷史有兩個(gè)層面的功能， 一個(gè)是學(xué)術(shù)前沿、學(xué)術(shù)研究，一是為大眾普及。 因此虞老十分反感戲說、夸大、改編歷史的做法。
“歷史必須與現(xiàn)實(shí)相符，后宮妃子是專制帝制的附屬品，是封建帝制的肌瘤，她們大多一生凄涼、悲慘掙扎、并非情愿。所以我們不能把宮斗運(yùn)用到現(xiàn)在的官場(chǎng)、職場(chǎng)上，這是不正常、不提倡的。”
虞云國(guó)告訴記者，“如果能穿越的話，我寧愿回到北宋開封，回到有包公、范仲淹的年代。因?yàn)楸彼沃衅谑亲铋_明的時(shí)代，當(dāng)時(shí)的文化也是空前的繁榮盛世，皇帝也厚待大臣。”
因?yàn)檠芯克问?，虞云?guó)去的最多的城市是開封和杭州，談及對(duì)開封的印象，他說，“開封的小宋城、清明上河園等把宋朝文化還原的很逼真，做到了雅俗共賞，既有史料依據(jù)又做到了生動(dòng)有趣。”
作者：鄭州晚報(bào)記者 蘇瑜
編輯：河南商報(bào) 張路
來源：鄭州晚報(bào)
11月20日，上海師范大學(xué)教授，著名文史學(xué)家虞云國(guó)做客鄭州松社書店，圍繞其最新專著《南宋行暮：宋光宗宋寧宗時(shí)代》，為綠城讀者剖析歷史上的南宋是如何于“光寧時(shí)代”被“雨打風(fēng)吹去”的。
古稀之年的虞云國(guó)幽默風(fēng)趣，充滿童心的話語時(shí)常流露出智慧的光輝。此次鄭州之行，幾場(chǎng)活動(dòng)都非常受讀者歡迎。他說，歷史不能開藥方，不是算命先生，但是至少某些方面可以給我們啟示。所以還原更真實(shí)、更有趣味的歷史就顯得尤為重要。
據(jù)介紹，《南宋行暮：宋光宗宋寧宗時(shí)代》是一部以光宗、寧宗為傳主的時(shí)代史，全面展示了南宋中期的政治社會(huì)問題，甫一面市便備受好評(píng)。
面對(duì)近年來的“歷史熱”“宮斗熱”，虞云國(guó)指出歷史有兩個(gè)層面的功能， 一個(gè)是學(xué)術(shù)前沿、學(xué)術(shù)研究，一是為大眾普及。 因此虞老十分反感戲說、夸大、改編歷史的做法。
“歷史必須與現(xiàn)實(shí)相符，后宮妃子是專制帝制的附屬品，是封建帝制的肌瘤，她們大多一生凄涼、悲慘掙扎、并非情愿。所以我們不能把宮斗運(yùn)用到現(xiàn)在的官場(chǎng)、職場(chǎng)上，這是不正常、不提倡的。”
虞云國(guó)告訴記者，“如果能穿越的話，我寧愿回到北宋開封，回到有包公、范仲淹的年代。因?yàn)楸彼沃衅谑亲铋_明的時(shí)代，當(dāng)時(shí)的文化也是空前的繁榮盛世，皇帝也厚待大臣。”
因?yàn)檠芯克问?，虞云?guó)去的最多的城市是開封和杭州，談及對(duì)開封的印象，他說，“開封的小宋城、清明上河園等把宋朝文化還原的很逼真，做到了雅俗共賞，既有史料依據(jù)又做到了生動(dòng)有趣。”
作者：鄭州晚報(bào)記者 蘇瑜
編輯：河南商報(bào) 張路
來源：鄭州晚報(bào)